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湖南省邵阳二中2019届高三上学期第六次月考语文---精校Word版含答案

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邵阳市第二中学 2019 届高三月考试卷 语 一、 现代文阅读(36 分) 文 满分 150 分 本试题卷共八页,时量 150 分钟 (一) 论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1-3 题。 中国古代的尚象观念从《周易》开始。易象是中国文化的源头,也是审美意象的源 头。伏羲通过对自然万物的仰观俯察,探索出了万物的变化规律,并取万物之意,创制 出了分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽的八卦图,以象喻意。八卦如此,审美 意象的创构同样如此,两者都是?*取诸身,远取诸物?的结果。王羲之《兰亭集序》 有?仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也?的说 法。这种游目骋怀,正是在俯仰体悟之间获得审美的愉悦。通过仰观俯察,主体在立象 尽意之中进行审美的体悟和创造。 中国自古以来的观物取象、立象尽意的体验方式和创造方式,是审美方式的体现。 观物取象包含着审美的观照方式,其观其取,都体现了古人的尚象精神。立象尽意乃以 象见意,突出了象的表意功能。在上古的器物和艺术创造中,主体观物取象的目的在于 制器和创构艺术意象。 《周易·系辞上》所谓?制器者尚其象? , 《左传·宣公三年》所 谓?铸鼎象物? ,说的都是尚象制器。从史前彩陶的造型和纹饰开始,中国的器物创造 和艺术创造都体现了尚象的精神。 象是感性生动的,以其张力不断生成和创构。观物取象本身不仅是一种感悟方式, 而且还借助想象力进行意象创构。同时,象还具有丰富的象征性,借助于虚实相生等手 法,使丰富的意味和情趣得以呈现。 汉字中包含着尚象的特征。汉字如诗如画,是以象形表意为基础的文字,包含着意 象的形态及其组合,体现了审美的思维方式。汉字都在不同程度上以象表意,是观物取 象的产物,从自然和社会中提取物象和事象,充满着情趣和意味,借以表意,具有直观 性和象征性的特点。在用字的过程中,主体常常使文字承载着主观的情意,使象与情意 相统一。汉字在中国的形成、完善和使用,促进了尚象特征的确立和发展。这种审美特 点,尤其表现在作为文字运用的诗歌等文学作品中。 审美的创造包括器物的创造和文学艺术的创造, 取象于自然中的物象和社会生活中 的事象,在此基础上主体能动地进行拟象,并且借助想象力进行象的组合和创造。拟象 在似与不似之间,增强了表达的张力,由此创构而成意象,同时在运用的过程中使象具 有类比和象征的意味。早在史前时代,玉器、陶器和岩画创造就为我们提供了大量意象 创构的物化形态。其中的象生造型,往往带有象征的意味。意象创造的思想从《周易》 的?观物取象? ?立象以尽意?开始发展到南北朝《文心雕龙》 ?窥意象而运斤? ,意象 从而成为文学艺术的审美范畴。 荣《论中华美学的尚象精神》 ) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) (摘编自朱志 A.伏羲创制的八卦图与后世审美意象的创构都是采取以象喻意的方法, 且以象喻意 和创构都是?*取诸身,远取诸物?的结果。 B.观物取象包含着审美的观照方式,立象尽意突出了象的表意功能,因此说观物取 象、立象尽意是审美方式的体现。 C.汉字在中国的形成、完善与使用促进了尚象特征的确立和发展,而诗歌等文学作 品中尤其突出地表现了尚象的审美特点。 D.器物的创造和文学艺术的创造都是审美创造,都包含取象和拟象的过程,两者都 借助想象力进行象的组合和创造。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A.文章以大量篇幅阐述象与审美的内在关联,强调了中华美学具有尚象精神的观 点。 B.文章解说尚象观念缘起,阐述取象、立象的审美方式、尚象的表现等等,有条不 紊。 C.文章第一段用《兰亭集序》中的相关说法,论证了俯仰体悟可获得审美愉悦的道 理。 D.文章第二段引用《周易》 《左传》中的内容,论说观物取象、立象尽意是审美方 式的体现。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A.中国从《周易》开始就有了尚象观念,从史前彩陶的造型和纹饰开始就体现了尚 象精神,这表明,中华尚象传统历史悠久。 B.如果象不能借助虚实相生的手法而产生丰富的象征性, 那么人们在使用象时就不 能把丰富的意味和情趣借助象得以呈现。 C.在使用汉字过程中,主体常常使文字承载着主观的情意,使象与情意相统一,这 说明,汉字的表意一经确定就不会改变。 D.史前时代的玉器、 陶器和岩画中的象生造型的意象, 往往带有象征意味, 这表明, 这些意象创造超越了使用价值,都属于艺术创造。 (二) 文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成 4-6 题。 药 练建安 阳光朗照,河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。 石钵头赤裸脊背,噔噔踏入石坝码头肉铺摊点,立定,双肩一耸,大块猪肉扇啪嗒 一声脆响,*摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱,将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一 个掌挂钩,一个挪秤砣报数: ?二百……三十一斤半。 ?石钵头斜了他们一眼,操起两把 剔骨尖刀,咔咔磨擦,笑骂: ?黄疸后生! ? 墟镇巷道,湿漉漉的,水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的 精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回,瞧瞧,点点头,似笑非笑。 石钵头认得此人,是个老童生。传说是满腹诗书,考到胡子花白,连一个秀才也没 捞着。长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼,看着老穷酸装模作样赛百万的架势,石钵头 扭头噗地吐出了一口浓痰。 华昌驻足停步,收起折扇,倒转扇柄指点,问: ?前蹄,几多钱啊??石钵头利刀 游走剔骨,沙沙响。 ?老弟,几多钱??华昌再问。石钵头说: ?现钱,不赊账。 ?华昌 说: ?你这后生哥啊,好没道理,咋就说俺要赊账呢?? 石钵头说: ?搞笑嘴! ?华昌在衣兜里摸索良久,拍出了一把制钱。石钵头将制钱收 拢、叠好,放在案板前沿,说: ?钱你拿走,莫挡俺做生意。 ?华昌说: ?无怨无仇,做 嘛介不卖??石钵头斫下猪蹄,说: ?看好了,可是这副??华昌点头。石钵头抓起猪 蹄,猛地往后抛入汀江,说: ?俺要敬



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